☀️ 🌙

Chương 171: Thiên Độn Kiếm Quyết

“Ừm?”

Khương Lâm giả vờ ngây ngốc hỏi: “Vương gia nói những lời này là ý gì?”

Trong lời nói mang theo sự khó hiểu, nhưng nụ cười trên mặt đã bán đứng sự tính toán chân thực của Khương Lâm.

Thấy vậy, Tần Vương thẳng thắn hành động, bắt lấy tay Khương Lâm, thò vào trong tay áo sờ soạng, lấy mười viên Kim đan ra, cẩn thận đặt vào trong túi sách của mình.

“Mấy ngày nay, sẽ không quấy rầy Vương gia chứ?”

Khương Lâm cười híp mắt nhìn hắn, trên mặt là nụ cười mà đàn ông đều hiểu.

Tần Vương nghe vậy thì lắc đầu, hắn chỉ trân trọng thu hồi Kim đan, nói: “Bản vương là kẻ tục tử không sai, nhưng cũng biết nặng nhẹ.”

“Hưởng thụ hay không, cứ để đến khi bụi bặm lắng xuống sau này đi. Việc cấp bách trước mắt là ổn định địa thế, đợi Tinh quân giá đáo.”

Khương Lâm sắc mặt không đổi, chỉ cười gật đầu: “Vậy bần đạo xin được cáo lui trước.”

Tần Vương có thể đưa ra quyết định như vậy, Khương Lâm cũng không có gì ngạc nhiên. Hắn sớm biết vị Vương gia này là kẻ có dã tâm, là hạng người ngang ngược thực thụ. Nếu chỉ vì chút chuyện dưới hạ bộ mà làm tổn hại kế hoạch lớn, đó mới là chuyện lạ.

Khương Lâm thầm nghĩ, trở về gian phòng của mình, ngồi xuống tĩnh tọa.

Sau khi tấn chức Dương thần, đây là lần đầu tiên hắn thật sự tĩnh tâm tu hành. Bắc Đế pháp ầm ầm vận chuyển, dựa vào Thiên Bồng thật chú. Cảm giác quen thuộc khi sống lưng lạnh buốt, như thể đang đứng trên vạn trượng huyền ti lại quay về.

Khương Lâm vốn tưởng rằng sau khi mình tấn chức Dương thần và củng cố cảnh giới, cảm giác kinh khủng đó sẽ tiêu tan, ít nhất cũng giảm nhẹ đi đôi chút. Nhưng hiện tại xem ra, Khương Lâm đã quá mơ mộng rồi. Cứ nhìn bộ dạng này mà xem, e là cho dù hắn có tấn chức Tiên nhân, cảm giác này vẫn sẽ như hình với bóng.

Khương Lâm trong lòng yên lặng cảm thán, nhưng cũng đã dần quen với cảm giác này.

Sau bốn mươi chín lượt Thiên Bồng chú, Bắc Đế pháp cũng đã đi được một đại chu thiên. Khương Lâm dừng lại, không phải vì muốn ngừng, mà là vì đã đến giới hạn.

Phàm là pháp môn của chính tông, đều chuộng một chữ “độ”, cũng chính là thuận theo tự nhiên của cửa Phật. Ít nhất là trước khi đạt đến Tiên nhân, mỗi ngày tu hành đều có định số. Dù mỗi vị tu hành giả đều có sự khác biệt, nhưng định số đó vẫn tồn tại.

Đối với những pháp mạch khác, định số này là để sợ học trò đắm chìm trong tu hành, vật ngã lưỡng vong, ngược lại làm hại bản thân. Suy cho cùng, tu hành hành quyết, đặc biệt là nội đan pháp, cảm giác khoan khoái đó bản thân nó chính là một sự cám dỗ.

Nhưng nếu đặt vào pháp mạch của Hắc Luật, thì mọi chuyện lại ngược lại. Sở dĩ có định số, là sợ đồ đệ vạn nhất một ngày nào đó tu hành quá liều, sau đó không dám tu nữa. Chỉ có thể nói, tổ sư Ngụy Thiên Quân của Hắc Luật pháp mạch đối với thứ đồ chơi của nhà mình có sự tự nhận thức rất rõ ràng.

Tu hành pháp mạch Hắc Luật khi kinh khủng là để cảnh tỉnh đệ tử không nên quên trách nhiệm. Mà định số tu hành, lại là sợ đồ đệ thật sự sinh lòng sợ hãi, không dám nhìn thẳng vào truyền thừa của mình. Đây cũng là một loại “khó vẹn cả đôi đường” đành chịu.

Khương Lâm thầm nghĩ, lặng lẽ vận chuyển Thần Tiêu pháp. Sau khi tấn chức Dương thần, Thần Tiêu pháp cũng thuận theo mà nghênh đón sự biến chất. Sấm sét, xét cho cùng là vật chí cương chí dương, tuy lấy Âm thần Ngự Sử thì không có trở ngại gì, nhưng phải là Dương thần mới bắt đầu có sự gia trì bản chất đối với Thần Tiêu lôi pháp.

Dương cùng dương hợp, thúc ra thuần dương chí dương, mới là sấm sét bạo liệt nhất. Thần Tiêu pháp từ trước đến nay không chú trọng hoa mỹ, cái gì mà độ người, sửa mình, đều là nói nhảm. Pháp môn này oai chấn chư lôi pháp, cũng chỉ ở một điểm: Thúc sấm sét lớn, mạnh, nóng nảy, hung lệ!

Nó thuần túy là một đường lôi, cực kỳ tinh khiết. Ngay cả khả năng hô mưa gọi gió, về cơ bản cũng không phải là dùng ý niệm lôi pháp để đáp lại các thần minh, mà là giơ tay phát lôi, nhắc nhở các vị chính thần phụ trách mưa gió sấm chớp trên không trung.

Nói cách khác, lôi pháp khác cầu mưa là lật danh bạ của tổ sư gia ra, gọi điện thoại cho chính thần: “Tại đây muốn mưa, sau khi xong việc sẽ có quà biếu, mong tổ sư gia nhà con cho chút thể diện.”

Còn Thần Tiêu pháp, chính là thẳng tay ném một tràng pháo tới trước mặt chính thần làm lời nhắc nhở. Một tràng không đủ thì lại ném tiếp. “Ngươi không chịu xuống mưa? Ngươi không xuống thì ta cứ tiếp tục nhắc nhở ngươi.”

Hơn nữa, Thần Tiêu pháp truyền từ Tát Tổ, lại phụng Vương Linh Quan làm vị thần bảo vệ pháp mạch, các vị chính thần bình thường cũng không dám không nể mặt này. Huống chi, Thần Tiêu pháp cầu mưa cũng theo kiểu “nước chảy đá mòn”.

Sỗ sàng không? Rất sỗ sàng!

Hiệu quả không? Cực kỳ hiệu quả!

Chơi chính là sự đơn giản, thô bạo, lực lớn gạch bay.

Ngày nay, Khương Lâm tấn chức Dương thần, sự hiểu biết về tinh yếu Thần Tiêu pháp cũng có bước tiến dài. Không thể nói là tiến dần từng bước, nhưng ít nhất hai chân đã giẫm vào ngưỡng cửa. Về sức mạnh thì không tăng lên bao nhiêu, nhưng về khả năng khống chế thì không thể so sánh với trước kia.

Thần Tiêu pháp hung lệ nóng nảy, sức mạnh đề thăng hay không, nền tảng đã ở đó, chỉ cần dùng được là đủ oai chấn chư lôi pháp. Nhưng “có thể dùng” và “dùng theo ý muốn” lại là hai chuyện khác nhau. Khương Lâm hiện nay phải làm không phải là tăng uy năng Thần Tiêu lôi pháp, mà là tăng cường sự “khéo léo” của chính mình.

Trước kia Khương Lâm cũng bị kẹt ở bước này, lấy Âm thần Ngự Sử Thần Tiêu lôi pháp, suy cho cùng vẫn có chút gượng ép. Nay Dương thần củng cố, liên lạc với thiên địa đại đạo dày đặc hơn, tự nhiên có điều kiện để tiến thêm một bước thống ngự sấm sét Thần Tiêu. Suy cho cùng, sấm sét này cũng do mình phát ra, chỉ cần bản thân chống đỡ được thì mọi chuyện đều dễ nói.

Chỉ có điều, điều khiến Khương Lâm bất đắc dĩ là Thần Tiêu pháp cũng đi theo con đường của Bắc Đế pháp. Bởi sức mạnh quá lớn, khống chế khó khăn, quá trình tu hành toàn thân tê dại chua ngứa, hoàn toàn không có chút hưởng thụ nào.

Nói thật, Khương Lâm có chút khó chịu. Nay không như xưa, trước kia hắn không biết gì, việc bế môn tạo xa có cái tốt là không biết các pháp mạch khác hưởng thụ thế nào. Nhưng giờ thì khác. Trên đường đi, Khương Lâm đã ngủ lại không biết bao nhiêu đạo quan, chùa chiền, cả Chính Nhất lẫn Toàn Chân, quan tưởng pháp, nội đan pháp đều đã thấy qua. Động Thần, Động Huyền, Động Chân cũng đều biết. Tự mình đi đánh thức các tu hành giả đạo giáo đang đắm chìm trong tu hành không muốn tỉnh, không trăm cũng phải tám chục.

Kết quả là, Khương Lâm có chút “không chịu nổi”. Nhà người ta thì lo đệ tử có “phản ứng giới đoạn”, còn pháp mạch của mình thì lo đệ tử không cẩn thận lại bị tu hành hù chết… Điều này biết nói sao đây?

Tu hành Thần Tiêu pháp kết thúc, Khương Lâm thở dài bất đắc dĩ. Tuy nhiên, trong lòng cũng không quá chấn động, có chút đắng cay nhưng cũng tự tìm niềm vui, chí hướng đạo vẫn chưa bao giờ thay đổi. Có được ắt có mất, đạo lý này Khương Lâm hiểu rất rõ.

Dành ra hơn nửa ngày, hắn chải chuốt lại ba đại chân pháp của bản thân, rồi lại tìm hiểu thêm về Chân Vũ Huyền Thiên Kiếm quyết. Môn kiếm quyết này đã bị Khương Lâm luyện thành kiếm chém giết cận chiến thuần túy. Dùng để chống địch, cứ gọi là đơn giản thô bạo.

Ra tay, Chân Vũ kiếm khí hất ra, sau đó bị kiếm khí dẫn dắt, áp sát đối thủ rồi chém xả, khi cần thiết còn gia trì Thiên Bồng pháp oai Kiếm Thần đao.

Cái gì? Đây là một môn phi kiếm pháp?

À, phương hướng đó cứ giao cho Trần đạo hữu cố gắng vậy.

Vốn dĩ trước đây, Khương Lâm cũng có chút đáng tiếc, suy cho cùng thì phi kiếm là thứ mà bất kỳ tu hành giả nào cũng hướng tới. Nhưng môn kiếm quyết của Chân Vũ pháp mạch này lại quá hợp với chém giết cận chiến, chém tới đâu thoải mái tới đó. Thế là Khương Lâm cũng tắt luôn ý định luyện phi kiếm.

Nhưng bây giờ thì…

Trong ngôi mộ Tử Phủ, tồn tại một phần pháp quyết nhộn nhạo hai màu đen trắng. So với sự chú trọng của Huyền Thiên Chân Vũ kiếm quyết, cuốn kiếm quyết mà lão nhân cho Khương Lâm để Ngự Sử Thi Cẩu phi kiếm, lại là một môn phi kiếm thực thụ.

Đó cũng là vô tâm cắm liễu liễu xanh um.

Khương Lâm không quá sa đà vào đạo phi kiếm trong Huyền Thiên Chân Vũ kiếm quyết, trái lại giờ đây lại có điều kiện tốt hơn để tìm hiểu Thi Cẩu phi kiếm kiếm quyết. Tuy hàng vạn đường lớn khác nhau, nhưng có mấy ai có thể đạt đến cảnh giới đó?

Trước đó, sự khác biệt về cửa phái, pháp mạch là một thực tế khách quan.
Tại sao các môn phái đều không muốn đồ đệ thay đổi tâm pháp giữa chừng?

Đây cũng chính là một trong những nguyên nhân.

Một khi đã tu luyện đến một giai đoạn nhất định, việc muốn đổi tu là một việc vô cùng phức tạp. Tuy nhiên, đối với Khương Lâm mà nói, phương diện này lại chẳng có gì đáng lo ngại.

Hít sâu một hơi, điều chỉnh trạng thái bản thân đến mức tốt nhất, Khương Lâm khẽ động tâm niệm.

Trong thức hải, pháp quyết kia bắt đầu vận chuyển.

Đồng thời, đây cũng là lần đầu tiên Khương Lâm nhìn thấy tên của môn phi kiếm này. Trước đó, trong lúc truyền pháp, lão chỉ lướt qua một cách sơ sài, biết rằng đây không phải là thứ có thể thấu hiểu ngay lập tức nên cũng không xem kỹ.

Hôm nay là lần đầu tiên chính thức tìm hiểu, chỉ vừa liếc mắt, Khương Lâm đã không khỏi chấn động.

Không vì lý do gì khác.

Chỉ vì cái tên của môn phi kiếm dùng để điều khiển Thi Cẩu này là…

“Thiên Độn Kiếm Quyết…”

Khương Lâm không khỏi bừng tỉnh từ trong tu hành.

Lúc này, tâm trí hắn vô cùng hỗn loạn.

Cũng không phải vì xuất xứ của Thiên Độn Kiếm Quyết này, dù sao thì nguồn gốc của nó hầu như ai cũng nghe qua.

Đó chính là kiếm quyết của Thuần Dương chân nhân, Lữ Tổ Lữ Động Tân truyền lại từ Hỏa Long chân nhân. Nó vừa là phương pháp dùng phi kiếm, vừa là con đường luyện tâm cao cấp.

Lữ Tổ từng nói: “Thế gian bảo ta bán mực, dùng phi kiếm mà phân định, ta thấy thật nực cười. Thực ra có ba thanh gươm: một đoạn phiền não, hai đoạn tham giận, ba đoạn sắc dục.”

Ba thanh gươm này vô hình vô chất, không uy không lực, nhưng lại lấp đầy trời đất, uy năng vô tận.

Đó chính là: Tâm Kiếm.

Ba thanh gươm mà Lữ Tổ nhắc đến có liên quan mật thiết với Thiên Độn Kiếm Pháp. Có lẽ nói, khi Lữ Tổ ngộ ra ba thanh gươm đó, khởi nguồn chính là từ Thiên Độn Kiếm Quyết. Điều này cũng xứng với tư chất tự nhiên, kinh tài tuyệt diễm của Lữ Tổ.

Thế nhưng, không ai có thể phủ nhận tầm quan trọng của Thiên Độn Kiếm Quyết trong đó.

Khương Lâm kinh ngạc vì đây là một môn chân pháp, nhưng hơn thế nữa, hắn ngạc nhiên về người lão già của mình.

Môn Thi Cẩu phi kiếm này do Hư Nguyên đạo trưởng truyền cho Khương Lâm, nhưng Khương Lâm đã biết từ lâu rằng, lúc đó Hư Nguyên đạo trưởng vốn là do lão già giả trang.

Mà khi đó, lão khẳng định chắc nịch rằng phi kiếm này là đồ của chính lão.

Nhưng tại sao, kiếm quyết dùng để điều khiển Thi Cẩu phi kiếm lại là kiếm quyết của Lữ Tổ?

Chẳng lẽ lão già nhà mình là Lữ Tổ chuyển thế?

Không thể nào, không thể nào… chuyện này quá xa vời.

Ý nghĩ vừa lóe lên đã bị Khương Lâm tự mình phủ quyết. Chưa nói đến những thứ khác, Lữ Tổ là người của phái Toàn Chân chính tông, trong khi Khương Lâm lại tu tập theo Chính Nhất giáo. Nếu lão già là Lữ Tổ chuyển thế, dù có tùy ý thế nào cũng không thể để hắn tu hành như vậy được.

Nhưng nếu lão không phải Lữ Tổ, thì kiếm quyết này giải thích thế nào? Lão lấy từ đâu ra?

Khương Lâm chép miệng. So với khả năng kia, hắn nghi ngờ hơn là lão già đã đi trộm về…

Không vì gì khác, lão đã có tiền án.

Nghĩ lại thì, ý nghĩ này cũng chỉ là suy đoán. Lão già chắc không đến nỗi làm ra chuyện đó, dù lão có muốn, liệu có thể trộm được của Lữ Tổ hay sao? Huống hồ đó còn là chân pháp như Thiên Độn Kiếm Quyết?

“Lão già, rốt cuộc ông còn giấu bao nhiêu thứ nữa?”

Khương Lâm lẩm bẩm, rồi thoát khỏi cơn kinh ngạc ban đầu.

Lão già không thể là Lữ Tổ, Thiên Độn Kiếm Quyết từ đâu mà có, Khương Lâm cũng không định truy cứu.

Chỉ một câu thôi.

Nếu trên thế giới này có người mà Khương Lâm không chút do dự giao phó tính mạng, tin tưởng tuyệt đối, thì chỉ có lão già.

Bất kể kiếm quyết này có được từ đâu, lão già còn giấu bao nhiêu bí mật.

Khương Lâm hiện tại có thể xác định một điều.

Đó là, môn kiếm quyết này đã đến tay mình thông qua con đường hợp thức, hơn nữa chính lão già là người trao cho hắn. Vậy nên, bản thân cứ việc tu hành, sẽ chẳng có nguy cơ gì cả.

Đã như vậy, còn gì phải lo lắng nữa?

Nghĩ đến đây, Khương Lâm không do dự thêm, tâm niệm khẽ động, Thiên Độn Kiếm Quyết trong thức hải lập tức được mở ra.

“Linh kiếm tàng trong hộp, tụ đạo tình hàm ẩn, kiếm tâm không vương bụi, thần duyên tùy tự nhiên… Công chính Tam Xích kiếm, bài trừ kẻ bất lương, buộc tới Linh Tiêu điện, mười phương chung ánh sáng, mây tầng trời rưới mưa, tranh thanh gươm có tiếng, rạng rỡ bảy ngôi sao, soi sáng ba ngày vũ…”

Phần quy tắc mở đầu, Khương Lâm mới đọc được một nửa, từng nét chữ đã hóa thành từng đạo kiếm ý, chém giết lẫn nhau trong não bộ.

Bị kiếm ý kích thích, Khương Lâm chưa kịp làm gì, thì Thi Cẩu phi kiếm trong đan điền đã tự động chuyển động.

Phi kiếm hóa thành một đạo thần quang trắng đen đan xen, phóng từ đan điền lên, nhảy vào trong não bộ Khương Lâm.

Kiếm ý vốn đang hỗn loạn, tức thì như gặp nam châm, lũ lượt lao về phía Thi Cẩu phi kiếm.

Giây tiếp theo, Khương Lâm nhận ra, những kiếm ý vốn loạn xà ngầu, không có quy luật, nay dưới sự dẫn dắt của Thi Cẩu phi kiếm đã bắt đầu có manh mối.

Giống như gỡ được một sợi chỉ trong cuộn len rối rắm.

Khương Lâm khẽ động tâm niệm, hoàn toàn đắm chìm vào trong sợi chỉ đó.

…………

“Lão tử chính là trộm đấy, ngươi muốn làm gì nào?”

Thành Phong Đô, trên tường thành.

Lão đạo sĩ không chút hình tượng ngồi trên tường thành, gãi chân, chẳng buồn liếc nhìn vị Phật tử đang đứng sừng sững ở hai bên.

“Đạo hữu…”

Vị đạo nhân kia mặc đạo bào màu đỏ nâu, để ba sợi râu ngắn, mặt như ngọc, khí thế dương cương bừng bừng, sau lưng đeo một thanh trường kiếm. Đúng là một chàng trai đẹp hiếm thấy trên thế gian.

Chỉ là, lúc này gương mặt vị đạo nhân ấy lại lộ vẻ bất đắc dĩ.

“Ngài nếu đã mở lời, bần đạo lẽ nào lại không cho? Hà tất phải dùng phương pháp như vậy…”

“Ha ha.”

Lão đạo sĩ cười lạnh một tiếng, liếc vị đạo nhân kia một cái, cười nói: “Ngươi đúng là Lữ Động Tân, trông thì mày rậm mắt to, không ngờ cũng là kẻ một bụng hoa hoa tràng tử.”

“Nếu nhóc con nhà ta mà qua tay ngươi truyền kiếm quyết, chẳng phải là biến thành nửa đồ đệ của đám Toàn Chân các người rồi sao?”

“Đạo sĩ còn muốn ôm cháu nội, nhóc con nhà ta không thể đi làm hoạn quan được.”

“Lũ các người, ai cũng là tổ sư của pháp mạch Tam Giới, mà cứ nhìn chằm chằm nhóc con nhà ta là có ý gì?”

Bị lão đạo sĩ nói trúng tim đen, Lữ Tổ cũng không giận không xấu hổ, nhếch miệng cười: “Bất kể thế nào, đứa trẻ nhà đạo hữu cũng đã tu pháp của bần đạo, nhân quả này, đạo hữu cũng không thể không nhận.”

“Nhận cái rắm!”

Lão đạo sĩ cười ha hả, đầy vẻ tự tin.

“Đến, lão tử đánh cược với ngươi, kiếm quyết của ngươi đối với nhóc con nhà ta mà nói, chẳng qua chỉ là một lời dẫn mà thôi.”

“Không nói đến chuyện nó có thể ngộ ra thứ tốt hơn, nhưng chắc chắn có thể ngộ ra thứ phù hợp với mình hơn, ngươi có tin không?”

Scroll to Top