Đạo đồng mặc đạo bào màu xanh lam, tay áo rộng lay động, cổ áo hơi mở tạo cảm giác tự do phóng khoáng. Tuy nhiên, hắn vẫn đeo một chiếc mặt nạ quỷ bằng đồng thau dữ tợn, trên vai vác một thanh đao trảm thú dài gần một trượng.
Thân đao thon dài gác lên vai, mỗi bước chân hắn đi đều mang theo vẻ lười biếng, thong dong.
Người này chính là Đạo đồng Thà Hắc.
Lúc này, hắn đang cùng Thiên sư Xấu Nô đi ngang qua vùng núi ngoài huyện Ngân Hà. Bất chợt, Xấu Nô dừng bước, ánh mắt quét nhìn về phía xa. Trước mắt họ là một ngọn núi cao, phía sau núi khuất một thung lũng sâu. Nếu không trèo qua đỉnh núi hoặc tiến vào hẻm núi, người ngoài khó lòng biết được sự tồn tại của nơi này.
Thế nhưng, Xấu Nô lại có khả năng nhìn thấu ngọn núi, thấy rõ tình hình bên kia, liền thản nhiên nói: “Trong hẻm núi kia có một bầy sói và một con mãng xà. Bầy sói ở phía đông, đang nằm phục bên bờ nước nghỉ ngơi; mãng xà ở phía tây, đang nuốt chửng vài con thú săn xui xẻo. Hai loại này năm nay đã hại không ít dân chúng, thực đáng ghét. Thanh Phong, ngươi đi trừ bỏ hai mối họa này đi.”
Thà Hắc biết đại ca vẫn còn lo lắng cho mình, muốn kiểm tra thực lực, bèn đáp: “Vâng, Thiên sư.”
Hắn không đi đường vòng mà trực tiếp giẫm chân lên vách núi. Thân hình uyển chuyển như linh viên trong núi sâu, chỉ ba hai bước đã nhảy vọt hơn mười trượng, chẳng mấy chốc đã leo lên đến đỉnh, đưa mắt nhìn toàn cảnh thung lũng bên dưới.
Trong thung lũng, rừng rậm um tùm che khuất ánh mặt trời, khiến không gian nhuốm vẻ âm u, áp bách, thấp thoáng tiếng nước chảy róc rách. Hắn tập trung quan sát kỹ lưỡng, cuối cùng cũng phải thừa nhận, dù có nhìn thế nào, hắn cũng không phát hiện ra điều gì bất thường.
Khi Thà Hắc quay lại, thấy bên cạnh vách đá có ánh kim quang chớp động, Xấu Nô đột nhiên xuất hiện bên cạnh hắn.
Hắn càng thêm tò mò. Bởi lẽ, hắn nhìn rất rõ ràng, khí huyết của Xấu Nô loãng đến mức tối đa. Nói cách khác, nếu chỉ thuần túy so đọ sức lực cơ thể, đừng nói là hộ viện, ngay cả một gia đinh khỏe mạnh cũng đủ sức hạ gục Xấu Nô. Như vậy, khả năng cảm nhận siêu phàm hay tốc độ di chuyển của Xấu Nô hoàn toàn không liên quan đến sức lực bản thân.
Thấy ánh mắt tò mò của Thà Hắc, Xấu Nô lên tiếng: “Chớ nên mất tập trung.”
Thà Hắc dạ một tiếng, thẳng người lao xuống cánh rừng phía dưới.
Về phần những loài dã thú này, hắn rất hiểu rõ. Nếu hắn vận dụng Thiên Ma Lục, trên người sẽ toát ra hơi thở yêu ma, những loài thú này sẽ nhận ra bản năng của kẻ săn mồi mà bỏ chạy. Nhưng nếu hắn không dùng đến Thiên Ma Lục, dù hắn có mạnh đến đâu, lũ thú cũng không biết sợ, ngược lại còn vì ngửi thấy mùi người mà tụ tập lại, muốn ăn thịt hắn.
Sau một trận xung phong thuần thục, bầy sói bị tiêu diệt, sói đầu đàn bị chém chết, bầy sói tan tác chạy trốn rồi lần lượt bị Thà Hắc đuổi theo hạ sát. Con mãng xà ngửi thấy mùi máu cũng bò tới, Thà Hắc nhìn lũ dã thú thường ngày vốn là đối tượng “luyện tập” này, chỉ bằng vài chiêu đơn giản đã chém đứt ngang lưng nó. Đối với hắn, đám dã thú này chẳng khác nào một đĩa thức ăn.
Thế nhưng, thu hoạch lớn nhất lại nằm ở chỗ khác.
Thà Hắc vốn ngày thường tập luyện, ít khi tận tâm giết chóc dã thú quy mô lớn, hôm nay thử làm mới phát hiện ra lợi ích bất ngờ. Hắn nhận ra rằng, dã thú tuy là thú, nhưng mỗi cú vồ, mỗi bước lùi, mỗi cú né tránh đều ẩn chứa những chiêu thức sát nhân đơn giản, hiệu quả và trực tiếp nhất.
Khi đối mặt với những chiêu thức này, nếu hắn cố ý tiết chế sức lực, chỉ thuần túy đáp trả bằng chiêu thức, thì thu hoạch nhận được thực sự không nhỏ. Như vừa rồi, nửa nén nhang đầu, hắn chỉ mang tâm lý “hoàn thành nhiệm vụ” muốn đánh nhanh thắng nhanh, nhưng sau khi nhận ra điểm này, hắn liền thay đổi ý định. Hắn muốn trân trọng những con thú đang lấy tính mạng ra để “dạy” mình chiêu thức.
Một trận chém giết mất khoảng nửa canh giờ. Đợi khi quay lại đỉnh đá, Thà Hắc cảm thấy những chiêu “Yến Quy Tứ Đao” của mình đã đạt đến một ngưỡng giới hạn mới.
Thà Hắc nhìn Xấu Nô trên cao, chắp tay nói: “Thiên sư, đợi lâu rồi.”
Xấu Nô nhìn hắn bằng ánh mắt kỳ lạ, rồi nói: “Người ta thường nói, kỹ thuật giết người mạnh nhất thế giới chính là chém giết trong trăm trận, thuận tay mà thành. Trước đây ta còn nghi ngờ, hôm nay cuối cùng cũng đã thấy. Thanh Phong, đã có cảm ngộ thì đừng ngại ngồi xuống, từ từ nghiền ngẫm. Không nên vội vàng lên đường. Cất bước đi chẳng qua chỉ là bản năng của cơ thể, chỉ có ngồi xuống mới là tìm đạo. Tìm được đạo rồi, đó mới thực sự là bước lên hành trình.”
Nói đoạn, ông phất tà áo tím, ngồi xếp bằng xuống bên vách núi, chỉ tay ra xa: “Ngồi đi.”
Thà Hắc thấy khá thú vị, thầm nghĩ: Đại ca không hổ là Thiên sư, nói chuyện cũng ra dáng ra hình, nhìn qua là biết người nghiêm túc đến cả chuyện ăn chơi cũng không biết, nói không chừng sống đến từng tuổi này vẫn chưa có lấy một nàng dâu, thật là thảm.
Tuy nhiên, đại ca nói không sai điểm nào. Hắn quả thật có không ít cảm ngộ.
Hắn cũng chẳng khách khí, Xấu Nô bảo ngồi liền đặt mông ngồi xuống, tiến vào trạng thái nhập định. Trong đầu hắn, ba thức “Yến Tử Truy Phong Đao”, kết hợp với Yến Quy Bộ và thức thứ tư hắn tự ngộ ra, bắt đầu dung hòa vào nhau dưới sự khởi đầu của chiêu “Phi Yến Đạp Nhạc”.
Hắn nhận ra chiêu thức có hai tác dụng chính:
Một là để giành tiên cơ, tấn công kẻ địch khi họ sơ hở. Ví như “Phi Yến Truy Phong” cốt ở chữ “nhanh”; “Yến Xuyên Tình Thế” lại chuyển từ nhanh sang mạnh, cốt ở chỗ khiến kẻ địch bất ngờ, không kịp trở tay; “Xảo Yến Phi Dương” cũng theo quy luật đó.
Hai là để phát huy tối đa sức mạnh. Ví như trận đối đầu với hùng yêu trước đó, hắn buộc phải giữ vững sức lực cơ thể, duy trì trạng thái bùng nổ, dùng cái đó để phát huy “Phi Yến Đạp Nhạc”.
Nếu có thể tăng cường tốc độ phản ứng, đồng thời mọi chiêu thức đều tùy tâm sở dục, vậy thì dù là đi sau, cũng đã chiếm trọn tiên cơ.
Nếu như có thể dùng khoảng cách ngắn nhất để bùng nổ ra tốc độ lớn nhất, thì có thể tránh được việc vận động và di chuyển biên độ lớn, từ đó tiến thêm một bước.
Thà Huyền Đen hồi tưởng dáng vẻ của bầy sói cùng con trăn kia.
Cơ bắp trên người hắn bắt đầu nhúc nhích.
Tất cả sự chuyển động này đều là nhờ lĩnh ngộ được huyền diệu mạnh mẽ từ một chút yêu thuật trong “Phi Yến Sập Nhạc”.
Rất lâu.
Lại rất lâu.
Trên cánh tay Thà Huyền Đen đột nhiên vang lên một tiếng khẽ kêu, âm thanh ấy thoáng qua liền mất, nhưng bầu không khí xung quanh cánh tay hắn lại như bị một luồng xung kích cuồng mãnh tác động, khiến nó đột ngột căng phồng lên.
Oanh!
Một tiếng nổ vang.
Xấu Nô cũng mở mắt ra, nhìn về phía hắn.
Thà Huyền Đạo: “Yến Minh Kình.”
Hắn đặt cho bí thuật mình vừa ngộ ra một cái tên.
Xấu Nô nghi hoặc: “Yến Minh Kình?”
Thà Huyền Đen đi tới bên cạnh một tảng đá lớn, hai tay ôm lấy rồi tung mạnh lên cao, tiếp đó cả người đứng ngay dưới cự thạch đó.
Ngay khi tảng đá rơi xuống, hắn bỗng bước tới một bước, máu thịt trên người đột ngột nhúc nhích. Sự nhúc nhích này cùng với bước đi đó trong nháy mắt truyền một luồng sức mạnh chạy chồm nhanh chóng đến vai trái, giúp hắn sử dụng được chiêu “Phi Yến Sập Nhạc” ở cự ly cực ngắn.
Tảng đá rơi xuống, vừa chạm vào vai trái hắn trong tích tắc, đột nhiên bị một luồng sức mạnh không tưởng vỡ vụn ra.
Bành!
Tảng đá nát tan, khói bụi tung bay.
Từ “Hùng Bi Sập Nhạc” yêu cầu phải chạy băng băng, đến “Yến Về Bước” tăng tốc khoảng cách ngắn, rồi tới giờ phút này, dù không cần dùng Thiên Ma Lục cũng có thể dựa vào sức mạnh máu thịt để thi triển “Yến Minh Kình”.
Thà Huyền Đen cảm thấy vô cùng đắc ý.
Xấu Nô nhìn hắn một lúc lâu mới bình luận: “Ta không biết đây là cảnh giới gì. Bởi vì, ngươi dường như nằm ngoài hệ thống ranh giới mà ta biết.”
Thà Huyền Đạo: “Xin hỏi Thiên Sư, trong nhận thức của ngài có những cảnh giới nào?”
Chuyện này hắn đã tò mò từ rất lâu.
Xấu Nô nói: “Phương Sĩ cảnh, có thể đơn giản thuyên chuyển long khí, ở bên ngoài thường bị gọi đùa là Chân Nhân, cao hơn nữa chính là Thiên Sư cảnh.
Thiên Sư cảnh chủ yếu phân làm ba tiểu cảnh.
Thứ nhất, Dời Núi cảnh, đây không phải núi thật, mà là có điều kiện khiến thân thể và linh hồn của người đó chịu áp lực như núi đè, trấn giữ linh hồn không được nhúc nhích.
Thứ hai, Địa Độn cảnh, dung nhập vào long khí của núi sông, súc địa thành thốn (rút đất thành tấc), một bước trăm dặm, trăm bước ngàn dặm, đồng thời đối với các hiện tượng trên mặt đất xa xôi có khả năng biết trước mà chưa cần đặt tên.
Thứ ba, Thiên Sư Ấn, mỗi người một khác, ấn ký cũng không giống nhau, mà thực chất chỉ khi có ấn ký của riêng mình, đó mới được xem là Thiên Sư chân chính.
Ta… vẫn đang gắng gượng nắm giữ Thiên Sư ấn của chính mình.”
Thà Huyền Đen hiếu kỳ hỏi: “Thưa Thiên Sư, ngài xem gân cốt của ta thế nào, có thể tu luyện cái này không?”
Xấu Nô lắc đầu: “Ngươi luyện không được, tinh lực của ngươi quá thịnh, cơ thể quá mạnh mẽ, không gặp được long khí.”
Thà Huyền Đen lại hỏi: “Vậy long khí từ đâu mà đến, hiện đang ở chỗ nào?”
Xấu Nô đáp: “Đợi hoàn thành nhiệm vụ xong, Quá Dịch tiên sinh sẽ đích thân giải đáp cho ngươi. Đi thôi.”