☀️ 🌙

Chương 358: Đố Chữ Đạo Tổ

“Không gặp?”

Khương Lâm không nhịn được nhíu mày, suy nghĩ đầu tiên nảy ra là: Đạo Tổ làm như vậy rốt cuộc có ý gì?

Đùa sao, đây chính là Đạo Tổ, kinh điển Nho gia lại đặt trong tay Lưu Vân Tú – một vị công chúa Thiên Đình. Chư Thiên Vạn Giới, tam giới lục đạo, ai dám đụng đến? Hiện tại không có, chỉ có một lý do duy nhất: Trừ phi Lưu Vân Tú không cẩn thận, tự mình đánh mất. Nhưng khả năng này căn bản bằng không.

Lưu Vân Tú lúc này cũng hoàn hồn, nhìn thấy ánh mắt có chút cổ quái của Khương Lâm, trong lòng cũng bừng tỉnh hiểu ra.

“Đạo trưởng, Đạo Tổ làm vậy là… có ý gì?” Lưu Vân Tú có chút không hiểu hỏi. Nàng vốn tưởng rằng đây chỉ là ban tặng một quyển kinh điển Nho gia mà thôi.

Khương Lâm suy tư, đưa tay gãi cằm, trong phút chốc cũng không đoán ra thâm ý của Đạo Tổ, chỉ hỏi: “Cô nói xem, đây là chuyện của một mình cô, hay là chuyện của hai chúng ta?”

Hắn chỉ chỉ Lưu Vân Tú, lại chỉ chính mình.

Lưu Vân Tú nghe vậy, trầm ngâm nói: “Đạo Tổ lão nhân gia người nếu như không muốn gặp ta, thì việc ta đợi chờ mới là chuyện lạ.”

“Đúng vậy, đó chính là chuyện của hai chúng ta.” Khương Lâm nhìn ngọn Lão Quân Sơn cách đó không xa, hỏi: “Vân Tú, bộ kinh văn Đạo Tổ đưa cho cô là bộ nào?”

Kinh văn Đạo giáo vô vàn, riêng về phần gốc rễ đã chia thành bốn bộ lớn, lại chia nhỏ thành mười hai loại, bao gồm nguyên văn, thần phù, ngọc quyết, linh đồ, phổ lục, vân vân. Ngoài ra còn vô số phương pháp tu hành, chỉ riêng nhất nguyên lưu tu hành pháp đã bao gồm lưu thần, quan tưởng, nội đan, ngoại đan, phòng trung thuật… Những phương pháp này hoặc là đơn giản hóa, hoặc kết hợp các nhánh, tự thành hệ thống.

Mà ở Lão Quân Sơn, vị trong Đâu Suất Cung kia được xưng là “Đạo chi sư”, tồn tại như vậy, không biết sẽ ban cho Lưu Vân Tú bộ kinh văn gì, Khương Lâm thật sự không đoán ra được.

Lưu Vân Tú đáp: “Kinh văn đó ta chưa từng xem qua, chỉ biết cái tên, gọi là Thái Thượng Cứu Khổ Nhổ Khó Vô Cùng Tận Diệu Kinh.”

“Hửm?” Khương Lâm nhíu mày: “Kinh mới à?”

Thân là đệ tử Đạo môn, không nói đến việc đọc hết kinh văn, nhưng chí ít cũng phải biết tên và nắm được đại ý. Thế nhưng bản kinh văn Lưu Vân Tú nói tới, hắn nghe cũng chưa từng nghe qua. Chẳng lẽ là tài liệu mới do Đạo Tổ sưu tập? Như vậy cũng hợp lý, kinh văn mới do Đạo Tổ biên soạn, truyền xuống chính thống đạo Nho để truyền bá nhân gian. Lưu Vân Tú chính là người đầu tiên giảng đạo bộ kinh này.

“Nghe cái tên này, hẳn là một phần kinh điển Nho gia vừa tu hành vừa giảng đạo.” Khương Lâm lẩm bẩm nhắc lại tên kinh, nói: “Thái Thượng Cứu Khổ Nhổ Khó Vô Cùng Tận Diệu Kinh… trọng tâm nằm ở bốn chữ ‘cứu khổ nhổ khó’.”

“Nếu lấy kinh văn này làm kim chỉ nam, người tu hành phải trải nghiệm cõi trần, tha thứ hay bố thí không cần hỏi tương lai, lấy độ người để tu thân, lấy công đức mà thành đại đạo. Nếu thật là như vậy, quả thực đúng với tinh túy của Đạo giáo phái Nhập thế.”

Đạo giáo tự nhiên cũng có bè phái, đại thể chia làm Nhập thế và Xuất thế. Khương Lâm chính là người của phái Nhập thế, mấy thứ như luật lệ, cứ vùi đầu trong rừng sâu núi thẳm tu cả đời, cũng không thấy trảm yêu trừ ma nhanh chóng bằng. Tất nhiên, phái Xuất thế cũng có cái ảo diệu riêng, tu hành không nhập cõi trần, không vướng bụi bặm, chứng chính là Tiên đạo bản thân, độc thiện kỳ thân cũng tốt.

Mà bộ kinh văn Đạo Tổ biên soạn này, hiển nhiên là hướng về phái Nhập thế.

“Nghe qua, dường như còn có cả pháp tắc của Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn ở trong đó.” Khương Lâm phân tích. Pháp tắc của Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn nằm ở hai chữ “cứu khổ”, tu hành chính là cứu rỗi chúng sinh cõi trần, nhìn có vẻ tương đồng với pháp tắc của Quan Thế Âm Bồ Tát. Thực tế hai vị này đúng là có điểm chung, nhưng cũng là kẻ thù không đội trời chung, dù sao cũng là tranh giành gốc rễ giữa Đạo và Phật.

Chẳng lẽ Đạo Tổ đang chống lưng cho Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn? Không khả năng lắm. Đến cảnh giới như Đạo Tổ, chuyện tranh giành Phật – Đạo dù dính đến gốc rễ cũng không thể khiến người tự mình xuống tay. Đạo giả, thuận theo tự nhiên. Đạo giáo suy bại cũng là một loại biến hóa, là sự lựa chọn của tự nhiên. Nếu Ba Vì Đạo Tổ còn đó, nếu “Đạo” còn đó, Đạo giáo sẽ mãi mãi trường tồn.

Nếu không phải chống lưng cho Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn, thì chỉ có một khả năng: Đây chỉ là sự trùng hợp. Đạo Tổ chỉ là cảm ngộ được nên biên soạn một bộ kinh văn cứu khổ nhổ tội, không hề có ý tứ gì khác. Việc vô tình trợ giúp Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn chỉ là trùng hợp, thậm chí Quan Thế Âm Bồ Tát cũng có thể nhờ bộ kinh này mà tiến thêm một bước. Phật hay Đạo, cuối cùng đều tìm về một gốc rễ, đạt tới bậc đại thần thông, cách ranh giới “vạn pháp quy nhất” cũng không còn xa.

Khương Lâm đem suy luận nói cho Lưu Vân Tú, nàng cũng gật đầu tán đồng, sau đó vẻ mặt đau khổ: “Dù thế nào đi nữa, hiện tại kinh văn đã không thấy đâu…”

Đúng vậy, đây mới là vấn đề cốt lõi.

“Đạo trưởng, hay là bây giờ chúng ta về tìm Đạo Tổ?” Lưu Vân Tú thử hỏi.

“Không được.” Khương Lâm thở dài lắc đầu: “Ta dám cá, cho dù hiện tại Đại Thiên Tôn có quay về, muốn dẫn cô đi tìm Đạo Tổ cũng không tìm thấy đâu.”

Những người thích nói bóng nói gió rất nghiêm túc, hơn nữa vô cùng triệt để, chút thời gian rảnh cũng không để lại cho ngươi. Điểm này Khương Lâm rất có kinh nghiệm, chính hắn cũng thường hay như vậy. Thậm chí sư phụ hắn cũng có một đống chuyện giấu giếm hắn.

“Vậy làm sao bây giờ?” Lưu Vân Tú hiển nhiên lần đầu gặp chuyện kiểu này. Phụ hoàng nàng trước giờ chưa bao giờ giấu giếm, nàng hỏi gì đáp nấy. Còn Khương Lâm thì đã quen với việc bị các đại lão “vừa đấm vừa xoa”.

“Trước tiên cứ lên Lão Quân Sơn xem sao, dù sao cũng tới rồi.” Khương Lâm dựa vào kinh nghiệm phong phú của mình để chọn phương án tối ưu. Bây giờ bị kẻ nói bóng nói gió làm cho tê liệt không chỉ có hắn và Lưu Vân Tú, chỉ cần lên tới Lão Quân Sơn, người nào có thể nói chuyện lý lẽ, thì người đó cũng sẽ trở thành “người bị hại”. Một mình vui không bằng mọi người cùng vui.

Khương Lâm nhìn Lão Quân Sơn với vẻ ý xấu. Các đạo hữu, bần đạo mang theo sự “khoái lạc” tới tìm các người đây!

Khương Lâm nghĩ vậy, cười cười với Lưu Vân Tú, thúc tiên vân bay thẳng tới. Hai người không đáp thẳng xuống Lão Quân Sơn mà dừng lại ở trước cửa trung thiên.

Đứng trước cửa trung thiên, Khương Lâm ngẩng đầu nhìn, chỉ thấy trên cánh cổng sừng sững có đề một câu đối:

“Lão Quân sơn, sơn quân lão, núi Lão Quân cũng lão.
Huyền Môn đạo, đạo môn huyền, cửa Đạo Huyền cũng huyền.”

Khương Lâm không nhìn lâu, liếc mắt một cái rồi cất tiếng: “Đâu Suất Cung Lưu Vân Tú, Bắc Đế phái Khương Huyền Ứng, kính theo lệnh Thái Thanh Đạo Tổ, tới bái sơn.”

Hắn không báo quan chức, không báo kế thừa, chỉ báo truyền thừa phái. Đây là quy tắc bái sơn trong Đạo giáo, dù bè phái mọc như rừng nhưng suy cho cùng cũng là người một nhà, không cần thiết phải bày đặt phong cách quan trường. Ai cũng là người có mặt mũi, ngược dòng mấy đời, nhà ai chẳng xuất hiện vài vị Đạo quân? Như Lão Quân Sơn này là chính thống truyền thừa Toàn Chân của Thái Thượng Lão Quân, ngươi còn có thể lớn hơn Đạo Tổ sao?

Không để Khương Lâm đợi lâu, rất nhanh, từ trong cửa trung thiên, mấy vị đạo sĩ dắt tay nhau đi ra. Người ở giữa dung mạo cổ kính, rất có phong thái thượng cổ. Hai vị còn lại, tu vi so với Khương Lâm thì kém hơn một bậc, nhưng luận về vai vế trong Đạo giáo, Khương Lâm thật sự không xếp hàng cao lắm.

Toàn Chân từ trước tới nay có quy tắc “anh chị em cùng cha khác mẹ dù bối”. Không cách nào luận bàn, rất có thể đệ tử mới nhập môn nhà ngươi, gặp đạo sĩ nhà bên cạnh đã phải gọi một tiếng sư thúc.

“Có phải là Khương thầy pháp của điện Bắc Đế đang ở đây không?” Vị đạo sĩ ở giữa mỉm cười tiến lên: “Bần đạo Đạo Nhất, ra mắt Khương thầy pháp.”
Khương Lâm vừa nghe, lập tức chỉnh đốn y quan, nghiêm cẩn thi lễ, nói: “Hậu bối Khương Lâm, bái kiến Tam vị đạo gia của Lão Quân sơn.”

Vị đạo gia này cùng mấy vị đạo gia trong Đâu Suất Cung kia đều thuộc cùng một hệ phái, chính là bài vị “Thái Thanh quý chân, Thanh Vũ hóa linh”. Nói cách khác, trước mặt vị đạo gia này, ngay cả đạo gia ở Đâu Suất Cung cũng chỉ là vãn bối.

“Không biết vị khôn đạo này là?”

Đạo gia Tam vị mỉm cười gật đầu, nhìn về phía Lưu Vân Tú, hơi nghi hoặc nói: “Đạo hữu ở Đâu Suất Cung, bần đạo đều từng gặp qua, lại chưa từng thấy vị này.”

Khương Lâm tiến lên một bước, thấp giọng nói: “Vị này là Trưởng công chúa của Thiên Đình, ngày gần đây hầu hạ bên cạnh Đạo Tổ. Hôm nay tới đây, lấy Thái tử làm chính, bần đạo làm phụ.”

Đạo gia Tam vị nghe vậy, hơi kinh ngạc nháy mắt mấy cái, cùng hai vị lão đạo nhân phía sau đồng loạt thi lễ.

“Phúc sinh Vô Lượng Thiên Tôn. Lão Quân miếu Tam vị, cùng hai vị đạo hữu, ra mắt Công chúa điện hạ.”

Khương Lâm đứng một bên quan sát, khóe miệng lộ một vệt cười đầy ẩn ý.

“Đạo trưởng Tam vị không cần đa lễ, ngày nay ta chẳng qua là một tiểu bối ở Đâu Suất Cung mà thôi.”

Lưu Vân Tú cũng không kiêu ngạo, không dám nhận lễ nghi này, vội vàng tiến lên đỡ đạo gia Tam vị đứng dậy.

Từ đầu đến cuối, hai vị đạo gia phía sau Tam vị đạo gia đều không lên tiếng, cũng không nói một câu nào. Nhìn có vẻ hơi thất lễ, nhưng Khương Lâm lại biết, đây mới là điều bình thường. Hai vị đạo gia này, chỉ sợ là “Giảng đạo nhân”.

Khác với loại “nửa đường xuất gia” như Lý Thanh Từ ở Đâu Suất Cung, hai vị này ngay từ đầu đã là Giảng đạo nhân. Nói cách khác, không vào cửa, không nhập lục, chỉ kính Pháp chủ, cũng chỉ truyền đạo của Pháp chủ. Những Giảng đạo nhân như vậy, trong Đạo giáo có địa vị cực cao, cũng cực kỳ hiếm gặp. Huống chi, họ còn là Giảng đạo nhân của Thái Thanh Đạo Tổ. Hai vị đạo trưởng này có thể ra gặp Khương Lâm và Lưu Vân Tú, đều là nhờ Khương Lâm báo danh tự của Đạo Tổ, nếu không thì căn bản không thể gặp được.

“Thái tử, Khương đạo hữu, mời vào Lão Quân miếu nói chuyện.”

Sau khi hỏi thăm một phen, đạo gia Tam vị mỉm cười lách mình mời vào.

Khương Lâm lại không động, chỉ nghiêng đầu nói: “Nếu vãn bối nhớ không lầm, thiên cung trong Lão Quân sơn, chính là Cứu Khổ điện?”

“Đúng vậy.” Đạo gia Tam vị chớp mắt, hơi nghi hoặc gật đầu.

Khương Lâm cười nói: “Chi bằng nói chuyện ở Cứu Khổ điện đi?”

Hắn nhấn mạnh thêm hai chữ “Cứu Khổ”. Đạo gia Tam vị lại chớp mắt, hiểu ý nói: “Tự nhiên là được, mời.”

Năm người đi qua cửa Trung Thiên, tiến vào trong Cứu Khổ điện. Sau khi chủ khách phân ngôi, đạo gia Tam vị nhìn về phía Lưu Vân Tú, hỏi: “Không biết Thái tử phụng mệnh gì của Đạo Tổ, ghé thăm Lão Quân sơn ta?”

Lưu Vân Tú ngẩng đầu lên, suy nghĩ một chút rồi nói: “Mọi thủ tục, mời Khương đạo trưởng giải thích.”

Nói xong, liền ngoan ngoãn ngồi ngay ngắn.

Đạo gia Tam vị đều nhìn về phía Khương Lâm, lại thấy khóe miệng hắn lộ ra nụ cười đầy ẩn ý. Nụ cười kia khiến đạo gia Tam vị, đặc biệt là đạo gia Tam vị, nhớ lại những chuyện không mấy vui vẻ đã qua…

Khương Lâm không quan tâm nhiều như vậy, chậm rãi nói: “Hôm nay, Thái tử phụng mệnh Đạo Tổ, tới Lão Quân sơn để đưa một phần kinh văn mà Đạo Tổ mới sưu tầm được.”

Lời này vừa ra, không chỉ đạo gia Tam vị, ngay cả hai vị Giảng đạo nhân kia cũng sáng mắt lên. Một phần kinh văn hoàn toàn mới do chính tay Đạo Tổ sưu tầm! Đối với Đạo giáo mà nói, đây là một việc trọng đại, Lão Quân sơn có điều kiện để trở thành nơi đầu tiên được cung kính nghiên cứu bộ kinh văn này!

“Kinh văn này tên là: Thái Thượng Đẳng Cứu Khổ Nhổ Khổ Vô Cùng Tận Diệu Kinh.”

Nghe vậy, đạo gia Tam vị gần như hiểu ngay, bộ kinh văn này chính là một bộ thượng đẳng diệu kinh vừa tu hành vừa giảng đạo.

“Thảo nào Khương đạo hữu muốn nói chuyện này tại Cứu Khổ điện, quả nhiên là bổ sung cho nhau, thật tốt.”

Đạo gia Tam vị vuốt râu, cười sảng khoái, đang định hỏi kinh văn hiện ở nơi nào, có thể cho xem trước một chút hay không, thì bỗng thấy tiểu Khương đạo hữu kia khóe miệng lại lộ ra nụ cười xấu xa.

Không xong, sắp hỏng việc rồi…

Đạo gia Tam vị giật mình, đang định ngăn lại, thì nghe tiểu Khương đạo hữu mở lời.

“Tiếc là, bộ kinh văn này…”

Khương Lâm thở dài một tiếng, nói: “Đã bị Thái tử làm rơi mất rồi. Lúc đi vốn được bảo quản cực kỳ cẩn thận, nhưng đến Lão Quân sơn, làm thế nào cũng tìm không thấy.”

Trầm mặc, một sự trầm mặc kéo dài vô tận.

Lưu Vân Tú nhẹ nhàng ngẩng đầu, lại thấy đạo gia Tam vị đồng loạt ngẩng đầu lên, trên mặt mang biểu cảm giống hệt nhau, giống như đang bị táo bón. Mà Khương đạo trưởng dù vẫn cười xấu, nhưng trong nụ cười kia lại pha lẫn vài phần “khổ trong vui”.

Bốn vị đạo hữu nhìn nhau, dù là biểu cảm táo bón hay nụ cười xấu xa, cuối cùng đều biến thành những cái cười gượng bất đắc dĩ. Rõ ràng, những người từng bị Đạo Tổ đố chữ không chỉ có mình Khương Lâm, mà nhóm Tam vị đạo gia trước mắt cũng không ít lần nếm trải.

Dùng ngón chân cũng nghĩ ra được, bộ kinh văn kia tuyệt đối không phải bị Lưu Vân Tú làm rơi. Chắc chắn là Đạo Tổ lại đang “làm trò”.

“Phạt lỗi, phạt lỗi…” Đạo gia Tam vị thầm sám hối trong lòng.

“Đạo gia Tam vị, hiện giờ chúng ta phải làm sao đây?” Khương Lâm làm vẻ ngây thơ chớp mắt.

“Đồ tiểu tử xấu xa này.” Đạo gia Tam vị than thở, nói: “Chuyện này, sao ngươi không giấu kín đi, lại nói cho chúng ta nghe?”

“Giấu thì giấu, nhưng dịch cho ai xem?” Khương Lâm vung tay đầy hào sảng, “Đạo Tổ vừa ban tặng, đây là đại sự của Đạo giáo, tự nhiên nên để nhiều người biết hơn.”

Hoàn toàn không phải vì muốn tìm thêm người chịu đựng kiếp “bị đố chữ”. Nhưng Khương Lâm cũng biết, đây chỉ là khổ trong vui, dù thế nào thì cuối cùng câu đố cũng phải giải, Đạo Tổ đã ra đề thì phải giải. Việc bắt người khác cùng gánh vác sự “khoái hoạt” này, thực tế chính là tập trung trí tuệ tập thể.

Trong Cứu Khổ điện, rơi vào trầm mặc. Đạo gia Tam vị, hai vị Giảng đạo nhân, hay Khương Lâm, đều lặng người. Không vì gì khác, thật sự là không có manh mối. Kinh văn mất thì phải tìm, nhưng tìm ở đâu? Dùng cách gì để tìm? Trên người “kẻ cầm đầu” là Lưu Vân Tú này cũng không có bất kỳ manh mối nào.

“Cái đó…”

Lưu Vân Tú bỗng nhiên giơ tay, nhút nhát lên tiếng.

Đồng thời, cô thu hút ánh nhìn của tất cả mọi người.

Dưới sự chú ý của đạo gia Tam vị và Khương đạo trưởng, Lưu Vân Tú khẽ nói:

“Ta có lẽ… có một biện pháp.”

Scroll to Top